"Русский мир" у Сирії

Автор: alik от 11 вересня, розділ: Аналітика / Україна / Росія, переглядів 1 431

Інформація про «відпускників» з Росії, що воюють на стороні урядових військ у Сирії, має ефект дежа-вю. Подібний десант «відпочиваючих» вже недавно висаджувався - у Криму і в непідконтрольних України районах Донецької та Луганської області. А подібні мови про відсутність десанту трактористів і співробітників чопового теж вже звучали. Порівняння двох стали несподівано популярними в Росії «туристичних» напрямків, українського та сирійського, допомагає розібратися з дійсним змістом концепту «русского мира».

«Русский мир»: вчора і сьогодні

Історично «русский мир» розглядався в якості альтернативи світу західному, заснованому на гонитві за наживою і знеособлених відносинах між людьми.

Русский мир» Достоєвського, Толстого і Чехова представляв для західного інтелектуала 19-го століття численні можливості для критики утилітаризму і бюрократизму. Не випадково серед помічених у симпатіях до російського світу в ті часи можна було зустріти дуже несподіваних і примітних особистостей - Франца Кафку, наприклад, який сподівався знайти в Росії альтернативу західному «Замку».

У наші дні Росія навряд чи являють собою культурну альтернативу «Замку», хоча деякі західні «ліві» за старою звичкою вірять в це.

Ринок, говорите? Є, є в наявності. Споживча культура? Присутній - росіяни споживають, беруть кредитиі знову споживають. Бюрократизм, бездушність і безособовий чиновництва? Без них тут нікуди. Загалом, все це в Росії є. Майже як у Греції, якщо процитувати одного з ідеологів оригінального російського світу Чехова.

Однак «русский мир» як політичний і геополітичний проект - не зник. Навпаки, в останні роки ідея російського світу переживає своєрідний ренесанс, нехай буде пробачити європейське запозичення в даному контексті. Спочатку були колонки Петра Щедровицького в «Независимой газете« ще старого зразка і в «Російському журналі». Потім було створення підтримуваного урядом фонду «Російський світ». Потім послідувала проповідь Патріарха Кирила на урочистому відкритті III Асамблеї Російського світу із закликом створити російський світ на землі.

Нарешті, з початку 2014 прийшла пора цих самих практичних кроків щодо встановлення російського світу - спочатку в Криму, а потімі в окремих районах Донецької та Луганської областей України, з перспективою повторити їх в Молдові та Прибалтиці.

Новий російський світ заснований не на загадковій і тонкої російській душі. Як визнав Патріарх, «грішників у нас було не менше, ніж в інших країнах». Підстави «Русского мира 2.0» інші.

Згідно проповіді Патріарха, їх три: православ'я, російська мова і «спільна історична пам'ять і спільні погляди на історичний розвиток».

Всі три компоненти були задіяні в Криму і на сході України: православ'я за версією УПЦ (МП), мовне питання і георгіївські стрічки згадувалися в контексті «російської весни» частіше, ніж що-небудь інше.

Чи були битви за Слов'янськ, Маріуполь, Іловайськ та Дебальцеве хрестовими походами проти споживацтва і бюрократії? За російською версією, це були битви за православну віру, російська мова і в пам'ять про Великої Вітчизняній війні. Причому останнє ненав'язливо підкреслювалося поставками в район конфлікту раритетної військової техніки, аж до легендарних Т-34.

Навіщо потрібен берег сирійський

За що б'ються «відпускники» на іншому жаркому «курорті», в Сирії?

Уявити боротьбу з Ісламська Держава, ІГІЛ, як «священну війну за русский мир» - важко навіть з великою натяжкою.

Навіть до початку сирійської кризи, тобто, без урахування еміграції і біженців, християни були відносно нечисленної конфесійної групою. Більше того, поряд з православними християнами тут жили і представники інших гілок християнства - католики і протестанти. Прихожан РПЦ в Сирії можна і зовсім перерахувати по пальцях, хоча Патріарх Кирил встиг побувати і там.

Крім «відпускників»,російською в Сирії кажуть одиниці.

Використання георгіївських стрічок сторонами сирійського конфлікту теж досі не фіксувалося.

Так у чому ж зв'язок російського світу та Сирії? Чому російські «відпускники» раптом направили свої погляди на цю країну Близького Сходу?

Можливо, це часто ігнороване і ще рідше згадується в офіційному дискурсі сполучна ланка полягає у подібності тих моделей влади, на яких заснована політична система в Сирії та Росії

Четвертим елементом російського світу є «російська влада» як особлива система відносин між суб'єктами та об'єктами влади на всіх рівнях - у повсякденному житті - між батьками і дітьми, чоловіком і дружиною; внтурі організацій - між начальником і підлеглим; і в політиці.

Дослідники російської влади - Пивоваров, Фурсов, Макаренко - відзначають такі її особливості, як:

Самоцінність влади для її володарів;
необов'язковість легітимації влади (принцип «я - начальник, ти - дурень, ти - начальник, я - дурень»);
Наявність у суб'єкта влади одних прав, а у її об'єкта - одних обов'язків;
Відсутність у об'єкта влади можливості «достукатися» до володаря влади;
Використання суб'єктом влади насильницьких засобів для нав'язування своєї волі.

На їхню думку, саме така модель влада переважала на всьому протязі російської історії за винятком коротких періодів.

Привабливість такої системи влади, однак, не обмежується кордонами Росії. Сприйнятливою до неї імовірно виявилися багато жителів Криму, а так само ряду територій на Сході України.

Закладені в основу фунционирования самопроголошених утворень ДНР і ЛНР принципи цілком перегукуються з конституцією російської влади. ЖСток і самоцінна влада, як потрібно визнати, не позбавлена привабливості для деяких і за російськими кордонами станом до 2014 року.

Не виключено, що аналогічні передумови - наявний попит на російську владу, нехай навіть і місцевого розливу - присутні і в Сирії серед підтримують президента Башара Асада людей. Сирійський лідер і його прихильники прагнуть утриматися при владі будь-якою ціною.

Інакше кажучи, російський світ можна експортувати скрізь, де основоположні принципи російської влади знаходять відгук серед еліт і як мінімум частини населення.

Говорити по-російськи при цьому не обов'язково. Хреститися в певній послідовності теж. І георгіївську стрічку на одяг або машину прив'язувати не потрібно. Важливо лише розуміти і сприймати владу в чистому вигляді, без обмежень і домішок. Саме такою вона була і є в Росії.

Останнє питання - а навіщо участь в сирійському конфлікті самим носіям російської влади на її батьківщині, в Росії? Після послідовного виключення релігії, мови і загальної історії залишається припустити, що справа, ймовірно, у відволіканні уваги своїх прихильників від невдачі на українському фронті.
Маленька переможна війна на Сході України не вдалася - вона просто привела в тупик. «Новоросія», цей проект по матеріалізації російського світу, однозначно не відбулася. «ДНР» і «ЛНР» принесли російському керівництву більше проблем, ніж дивідендів - як і післявоєнну Чечню, ці утворення доводиться «годувати» з скудеющего бюджету, та ще й розплачуватися за це санкціями. А показувати слабкість володарям російської влади ніяк не можна. Відповідна аура зруйнується.

Об'єкти влади починають замислюватися про легітимації влади - точніше, про те, що її немає, відсутність шансів бути почутими і, що найжахливіше - про свої права. «Якщо влада не абсолютна, значить, на частину її прерогатив можу претендувати і я, раніше задовольняв роллю маленького гвинтика всеосяжного механізму».

А такі крамольні думки руйнують основи влади в її чистому вигляді, матеріалізувати яку вдалося саме в Росії.

Тому знадобилася інша маленька переможна війна, тепер в Сирії. Ніякого іншого розумного пояснення прагнення російського керівництва організувати масовий відпустку своїх громадян на сирійському узмор'ї, як видається, не має. Відпустка в Сирії - і за Крим, і за Донбас, і за десант, і за спецназ.

Наслідки для України

На перший погляд, перенесення основного удару авангарду російського світу на Сирію - це хороша новина для України. Воювати на два фронти завжди важко, а вже тим більше все глибше загрузає у кризі і санкціях країні. Чим більш масштабно присутність Росії в Сирії, тим менше шансів на активізацію бойових дій на Сході України. Однак новини гарні аж ніяк не для всіх на Україні. Причому мова йде навіть не про перших осіб самопроголошених ДНР і ЛНР - про удар по їх амбіціям і мріям про завоювання території «від моря до моря». На війну в Донецькій і Луганській областях можна було списувати всі помилки в діях пануючої еліти в Києві і в регіонах. Якщо виявився не зрадником або угодовців - вже добре.
Однак заморожування конфлікту позбавляє представників української влади можливості мобілізовувати населення на свою підтримку всупереч збереженню корупції і відсутності продуманої соціальної, та й економічної політики. Списувати на «тимчасові труднощі воєнного часу» тепер все важче - а значить, і попит з прийшли у владу після Революції гідності буде іншою. Питати з них тепер будуть якраз по максимуму - наскільки їхня політика сумісна з повагою людської гідності.
У цих умовах не виключено, що ряд аспектів російської влади, наприклад, її самоцінність і прагнення її володарів зберегтися при владі будь-якою ціною, виявиться привабливим і для деяких представників нової української еліти. Наявність таких політиків тоді буде свідченням успіху російської весни в Криму та на Донбасі. Російська влада як і раніше має своїх прихильників у Києві - а значить, «воювали не даремно». З такими людьми «завжди можна домовитися».

І вони рано чи пізно звернуться до столиці російської влади за підтримкою.

Антон Олійник , Професор Університету «Меморіал» (Канада).

Оригінал публікації: Руський мір у Сирии